谈谈《新国学月刊》的初心使命

谈谈《新国学月刊》的初心使命

起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！

从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！快把那炉火烧得通红，趁热打铁才会成功！

……

朱老师:

欢迎同志们加入人民文化红军！

我们的队伍越来越壮大了！

哲学开路，文化先行，走在正道上，草台班子也能成大事！

当年的工农红军，都是理想主义领路，在工作中进步，最终成为一代英才的！我们实践“聚天下英才而用之”国策，而不是被大小官僚主义排斥在外！当年毛主席领导工农红军建立了新中国，我们今天人民文化红军继续努力奋斗，通过中国新文化新国学，把新中国建成共产主义新社会新国家！

人民要自己看得起自己，努力回报社会，用现实成果证明自己！我们不仅仅是帮几个人才出头，更是帮广大人民解放自己思想，实现幸福生活！历史就让它过去吧，我们尊重历史面对现实，为人民的今天和明天而奋斗！

毛主席说，没有文化的军队是愚蠢的军队。愚蠢的军队是打倒不了敌人的。我们人民有两支军队，一支拿枪的军队，一支拿笔的军队。历史证明，人民的武装力量，不怕牺牲英勇善战，常打胜仗。人民的文化军队，不懂装懂弄虚作假，一直打败仗。因此，这支拿笔的文化军队，不一定始终属于人民。

有人说过，中央党校始终都有五种声音。文化军队大致分五种人：

有的人不懂装懂，对老百姓摇头晃脑，叫精英主义；

有的人跪在台上，对封建主奴颜媚骨，叫官僚主义；

有的人趴在地上，对资本家摇尾乞怜，叫享乐主义；

大多数知识分子闭目塞听，奉行精致利己主义，只想过好自己的小日子，叫混世主义。

以上四种人，属于不老实的聪明人，都得了软骨病，挺不起精神脊梁，叫形形色色的社会主义接班人。

还有一种人，坚持实事求是，公道正派，却遭人白眼，受人排挤，被金钱歧视，招权力打压，获得种种不公正待遇，只好挂在墙上、躺在床上、坐在冷板凳上，都是老实人，他们叫共产党人、马克思主义者、共产主义接班人。

必须改造中国与世界，彻底根除那些不正确思想和不合理制度。今天，我们人民文化军队就是为这个政治任务、文化自觉起来革命的！

郭向锋:

您说得对！医人医国同兹医意，寿人寿世亦寿身。我们当：宁为天下求太平，不为个人求安乐。

朱老师:

从月刊入手，把老子大学建成，功在当下，利在全人类。可以说，以人类精神文化为使命的《新国学月刊》，将不亚于百年前的《新青年》、《湘江评论》。以圣贤道德建设为目标的老子大学，应不低于北大、清华，起码为辅(副)国级，现在的部主任，将来就是大学系主任、院长。

道医禅同源，三教一家人。真活力在新国学月刊，用精神文明引导全人类。只有大学架子，缺少道德理想灵魂是没用的。我们是公道正派，尊重老子、孔子、毛主席等历史人物及思想，这个大方向是肯定的。

我们内部彼此称同志、老师，不称职务，对外来的人可称同学、朋友。与现实中那帮官僚主义，划清界限！这个规矩其实就是当年红军的规矩！

郭向锋:

朱老师阅历丰富、见多识广，有担任编辑和总编的工作经验，我相信一定会把刊物办得很好，成为重量级的思想文化媒体。

朱老师:

伟大成功要靠正确模式。人民就是江山，江山就是人民！朱老师有这个眼光和自信，缺的只是团队和平台！现在，时代和人民给我们创造了一个机会，走人间正道，文化救党，教育立国，草台班子也能办成大事！

党国只讲钱，人民在找魂！以最大的热忱与努力，不断满足时代与人民的需要，就是天时天命天大机缘！

郭向锋:

对！我们的文化应该是深入浅出的大众文化，而不是象牙塔内不食人间烟火的所谓“精英文化”。我们永远不能丢失中国传统文化和毛泽东思想文化，这是人类思想文化的灵魂所在！

人才济济，唯需相马伯乐；星河灿烂，当有无垠碧空。我们当发掘人才、重用人才，为国家民族树文化之魂。

朱老师:

毛主席《新民主义论》建立中华民族的新文化，必须是民族的科学的大众的共产主义新文化。

老子曰:“上士闻道，勤能行之。”陈毅同志说，我们共产党人，是最大的理想主义者(道)，是最大的现实主义者(德)，是最大的理想主义和现实主义的结合者。可以说，圣贤=道德家=共产党人=佛菩萨。

郭向锋:

对！我们的一切思想文化应当与共产主义思想文化相契合、相参照，中西合壁、古今贯通。我们应当有海纳百川的胸襟，来者不拒，百花齐放，切磋求真，让新文化、新思想脱颖而出。

朱老师:

是的，我们来者不拒，捣乱的除外。以人民事业选人，不以个人想法选人，才能长久。就是说，我们是来干共产主义的，不是来吵架争名气的。好比说，我们是来打鬼子打敌人的，不是来放黑枪打乱仗的。

有才华者，我们事业助你展示出来，得到应有尊重。缺才华者，我们事业带你共同前进，一个都不能少。因此，坚持实事求是、人民立场、守正创新，这也是当今国策，至关重要！

郭向锋:

我认为，共产主义思想中包含着：天人合一、返朴归真的天道文化；民胞物与、无缘大慈、同体大悲的佛慈文化；天下为公、和谐万邦的儒家文化；共平正义、自由平等的普世文化；大爱平等、献身忘我、指向永恒的基督文化；崇尚清真、追求公益、自我圆满的伊斯兰文化；追求诗意、向往和谐的隐逸文化。

当然都包含着其积极因素和文明精华，并非空想和玄谈，亦非高论和晦涩，明白晓畅，大道至简，直抵灵魂，很值得研究，也很有迷人的魅力。

朱老师:

先写出来！不要浮夸乱赞，人民恐高，内心害怕就跟不上了。共产主义的门坎要低，低到人民愿意即可进入。

努力把新国学月刊办成人民新教材，好比孙悟空的如意金箍棒。早日把老子大学建成圣贤道德新高地，好比我们的花果山水帘洞。

正所谓:重修花果山，复整水帘洞，齐天大圣。

郭老师三十年研究成果，厚积薄发，状如井喷，更如朝阳，旭日东升，势如破竹，肯定是哲学理论多产高产作家，慢慢来，共产主义人人有份！

郭老师也是不简单的医生博士，幸会幸会！以后多多推荐适合的人才，共同推动人类事业进步！

我们都是业余奉献，朱老师不是退休人员，平时下午和晚上都要上班，只有周三休息，难得有点时间集中做点事情。可以说，我们是把别人喝咖啡打麻将的时间，都用在了人民共产主义事业上了。

郭向锋:

您过奖了！长江后浪推前浪，一代更比一代强，我已快六十岁了，希望寄托在年轻人身上。但我依然一如既往地支持伟大的事业。

朱老师:

年轻人是人类希望，但40-60岁才是思想成熟期。退休了也可以大有作为！

任何社会，人才都是有的。凤非乏兮麟非无，但嗟治世有隆污！

我以前也想进入体制内做点正事，现在不这样想了，以哲学成果让人民受益，从而赢得民心支持，比争取政府支持更长久更可靠。

我们这个草台班子，看似民间人士，其实个个都是大学以上学历，或现在大学教授，或退休老干部，体制内的人也不少。

正如徐显明《大学不是官府，请把尊严和权威还给教师》文章说:

大学的权威不以管理者为代表，而以知识贡献者为代表。谁能创新知识，谁便是大学的权威。要从多方面推进大学“去行政化”，特别要用“一把椅子”的理念重构大学文化，把管理观念变为服务观念，把尊严和权威还给教师。

要改革教学和科研管理体制，扭转教师疲于申项目发论文、学生擅长考试而能力欠缺的偏向。我们的目标是办出世界一流大学，但当下最紧迫的，是应先使大学高尚起来，回归大学精神，重新获得尊重。

陈建国:

我对于什么是社会主义？有完全不同的看法。我以为，决策目标和决策程序，才决定企业和国家的性质。个私企业可以姓社，只要其决策目标和程序，是社会的发展和进步，不是为个人私利就行。

朱老师:

有些假设条件是不可持续的。人类社会几千年，其实没啥根本区别。比如B、BC、CB、ABC，仅在于条件不同。

B欲望利益，市场经济洪水干旱交织。古典自由主义、无政府主义。

BC政治维护经济，权力经济洪水滔天，资本主义、新自由主义。

CB经济为政治服务，权力为少数领导人垄断，人民极度饥渴不足，而精英穷奢极欲，如斯大林模式的修正主义、传统社会主义。

ABC道德压制经济政治，全面可持续发展，共产主义。

陈老师假设不为个人私利去决策，只有由真正的共产党人(圣贤)所领导的共产主义社会才能实现。

事实上，社会主义对领导人任性没有硬性压制条件。资本主义靠选举赶坏领导下台，社会主义领导上台一劳永逸，修正主义上台更可怕！

不同主义的社会，其实就是如何限制官员C、分配财富B的方式不同。

社会主义领导干部无私心，这是假设。历史上，毛时代四十多万县级以上领导干部，只有焦裕禄等几个人没私心，占不到万分之一，这个假设就是空想了。所以，马克思恩格斯批判社会主义是空想主义，社会主义者是空想家和社会庸医。

陈老师是研究条件哲学的。当一种社会主义制度存在的条件，得靠万分之一的几率才能维持，可以说是毫无普世价值呢！

朱云川

2022年12月30日

【人民评论】