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新时代谁肯说真话 民哲为啥受命于天

时间:2023-04-06    点击: 次    来源:网络    作者:佚名 - 小 + 大

新时代谁肯说真话 民哲为啥受命于天

在我们刚刚发布的《新国学月刊》2023年4月清明号里,有一篇文章《陈建国:理论的困境与逻辑的功能》值得推荐,大家不妨都来读一读。

陈老师开篇就说:

目前,我们最大的困难是什么?是帝国主义封锁和周围环境的不安宁吗?是高新技术手段还比较落后吗?是改革开放以来的环境污染和资源浪费吗?还是贫富差距过大?网络上讨论的这些热点问题,是客观存在。但这些问题并不是我们最大的困难。因为犯过的错误可以改正,国际形势正孕育着深刻的变革,这也许正是我们的机会。然而我们在理论上所陷入的困境,决非轻易可以摆脱,因为这需要足够的勇气和魄力。这才是我们真正的困难。

陈老师提出一个办法:

讲真话,就必须在逻辑和事实上勇敢求真。需要一批理论敢死队,不怕得罪任何人,只怕没有讲真话。如果讲错了,欢迎别人批评,自己改正。有了志同道合的这样一批人,中国的理论工作,也会像高铁、高速公路、大桥等基建工程一样,成为世界之最。果然,中国在世界上的“软实力”和话语权就根本不是问题。

朱老师认为:

陈老师的上述办法可行,可以作为我们人民文化团队发展的指导思想。点评如下:

这一批理论敢死队,体制内很难产生,毕竟不怕离婚、不怕坐牢、不怕杀头很难做到,涉及个人既得利益和家人单位共同利益等问题。

在毛时代,不仅官学不肯说真话,民哲也不敢说真话,敢说真话的轻则坐牢,重则杀头,几乎无一幸免。按重庆左派说,如果朱老师在毛时代,早被枪毙十多次了。

在邓时代呢?解放了思想,国人倒是敢说话了,但为什么还是不肯说真话呢?除了历史经验外,还有一个封口费的问题,丰厚利益与说什么话挂钩,不让人民说真话。

官学都被赎买了,不敢说真话,只讲假话。二鬼子都被收买了,不肯说真话,只讲黑话。老百姓没有知情权,只是道听途说,成天乱说,不能说真话,只讲空话。

在新时代呢?只有我们今天,以朱老师为代表的民哲,生逢政治环境宽松,说真话不用杀头,不用坐牢,不用离婚,学术研究成果及水平高于官学二鬼子,又是三热爱的红色老百姓,没人赎买无人收买,才能讲真话。

可以说,圣贤、紫薇圣人、共产党人,也只有从我们这一群民哲中间产生,是历史必然的。这叫受命于天。

这里,民哲虽然肯说真话,还涉及到一个现实问题:如何才能从互联网文化知识、信息海洋里扎筏子突围的困难。

先以网友的一篇短文春天为例:

     春天的每一缕风都是爱的使者,它们把柔柔的情和暖暖的爱意,悄悄地带回人间。河边的柳枝微笑着在风中摇摆,绰约的风姿就是藏在春天里的爱。

     春天的每一朵花都是爱的使者,它们把五颜六色的梦在黎明的霞光里打开,无数个彩色的精灵就鲜亮亮地站在了春天的舞台上。春天的每一朵花瓣上都有露珠在闪动,露珠里有阳光的影子,还有满满的爱的诗句。

      春天的每一片叶子和每一棵小草都是爱的使者,它们用满目的青翠唤醒森林、唤醒草原,唤醒河流、唤醒山岗,它们把对这个世界的爱都化作了浅浅的绿,铺洒在天地之间。

     春天仿佛是被自然宠溺的孩子,突然间就被许许多多的爱簇拥着、包围着。春天感受到了这许多的爱和暖意,于是,它努力地微笑着,于是,山绿了、草绿了、树木绿了、旷野绿了,整个的世界都绿了。绿色的世界,就是生命苏醒的前夜。(冬雨)

朱老师说:

像这样堪比民国大师的美文,互联网上随手拈来,如嗳阳、草长、花开、流水,放眼望去,到处都有。

在这个互联网时代,最泛滥成灾的就是文章与思想。因此,一个名人的文章,哪怕点击率不小,如果不能汇聚到共产主义人民事业中,就只是自娱自乐,不可能获得永生!

过去是共产主义革命,加持了毛泽东及老一辈;现在是人民文化事业,加持了我们普通人。

当今世界,在互联网汪洋大海里,坚持共产主义人民事业,人民实施圣贤道德教育、文化补天工程、人类解放事业,就好比海上扎筏子自救一样的道理。

朱云川

2023年4月5日

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