时间：2023-01-07 点击： 次 来源：网络 作者：佚名 - 小 + 大
| 眯眯眼、毒教材、妖兔邮票 为何他们敢反复践踏我们的文化自尊心 原创 老白俞 白俞文史 2023-01-06 发表于重庆 1127年金兵攻入汴京，北宋灭亡。金兵除了把能抢的东西都抢完，还做了一件让汉族人难以接受的事情：俘虏徽钦二宗和后宫妃嫔，举行“牵羊礼”。 所谓“牵羊礼”，就是让北宋皇室成员脱光衣服，披着羊皮，脖子系上绳子，像羊一样被人牵着；妃嫔“礼毕”之后，还要沐浴更衣，供金兵消遣。两宋时期理学兴盛，非常讲究儒家礼序，这样的“仪式”，等于在凌辱所有汉人的自尊心。 后来南宋群臣所说的“靖康耻”，指的正是这件事。1234年，南宋不顾唇亡齿寒的风险、和蒙古联手灭掉了金朝，城破之日，宋朝大将孟珙想到的第一件事，就是跑去金朝的皇宫，“大义凛然”地羞辱了金国皇后。为了雪耻，他还特地带了几名画师，把这个场景画了下来，这就是著名的《尝后图》。 这件事虽然粗暴，但却真实反映了中国人的文化心态。自秦始皇统一中国以来，这块文明高地先后在南北朝、宋元、清朝时期三次被异族攻陷，但一直没有丧失文化主导权。 践踏中国人的文化自尊心，这件事性质比灭国还要严重，必然会遭到疯狂报复。 西方国家可能很难理解这种情感，他们把这个解读成“天朝上国的傲慢心态”，这显然是乱扣帽子。 中国地缘环境相当封闭，从春秋战国以来就开始疯狂内卷，在战国军事巅峰时期，七雄中任何一个国家都有统一欧洲的实力，长期生活在这么一个内卷的环境里，上上下下自然都会变得非常务实。 没错，中华民族是一个十分务实的民族，大家之所以如此重视看似虚无的“文化自尊心”，是因为它具备不可替代的现实价值。 中国地大物博、人口众多、国情复杂，如果没有一套“核心价值观”，治理成本将会非常大。这一点，秦始皇已经帮大家验证过了，即使把民间铁器全部收缴、坐拥巅峰战力的百万雄师，把驰道修到全国各地，依然会有“六国遗民”不断起来反抗。 过高的管理成本意味着老百姓要承担更沉重的税负，这又进一步加剧了矛盾，从而让国家治理陷入死循环。 从汉朝开始，统治阶层就意识到了这一点，果断放弃了高压政策，转而经营“核心价值观”，只有让老百姓相信同一套文化体系，人心才会稳定，治理成本才会大幅下降，政府才能抽出精力对外开疆拓土，把蛋糕做大，从而进入“国富民强”的良性循环里。 纵观世界古代史，中国毫无疑问是所有国家中最重视文化建设的那一个。因为中国太复杂了，如果思想文化不统一，不等敌人上门、自己就先乱了。 反之，如果思想文化一直是统一的，就算暂时武力拼不过、被灭国了，咱们也早晚会站起来。 南北朝时期五胡乱华，对中原文化非常漠视，试图用北方草原那一套荒蛮法则进行统治，结果大家都看到了，那五个胡人部落：匈奴、鲜卑、羯、羌、氐，最终都在民族大融合的潮流中消失了；蒙古灭宋，采用了汉人的政治制度，却漠视华夏文化、艺术与思想，结果不到一百年就被赶走了；满清入关后吸取前朝经验教训，几乎全盘汉化，这才勉强维持了两百多年国祚。 作为四大文明古国中唯一保留至今的佼佼者，中国已经用历史实践证明：咱们的思想文化建设是非常成功的，也是经得起时间考验的。 中国古代历史，就是一部不断被打倒、然后不断爬起来并重回巅峰的历史，这种“超能力”几乎是中国所特有的。 长期的历史实践让我们笃定：中华文化，天下第一。你可以打倒我的身体，却打不倒我的精神。 在老白俞看来，中国真正的核心竞争力，正在于这种久经历史打磨的、强烈的“文化自尊心”。这是一股可以让十几亿人民团结在一起的力量，在如今这个提倡多元价值观和个人主义的世界，这股力量几乎是无敌的。 在革命年代，我们曾通过“革命精神”短暂获得过类似的力量，并成功摆脱了殖民势力的压迫，在绝境中实现了独立。 但这个世界不可能永远停留在斗争状态，当脱离了“革命”环境、进入和平发展的周期，强烈的文化自尊心与历史认同感，就成为把所有人拧成一股绳的最重要手段。 说了这么多，结论呼之欲出：中国最厉害的武器不是氢弹、歼20，也不是东风、福建舰，而是十几亿人内心深处那份笃定的“文化自尊心”。 所以，对中华文化任何形式的攻击，都是在缴咱们的械。 文化攻击也有境界之分，在老白俞看来，成熟的“文化攻击”手段，有三种境界。 第一种境界：敌人发起了攻击，咱们却不知道。 2008年北京奥运会前，西班牙男女篮拍了一组“拉眼角”的宣传照，国人虽然不知道这帮人为啥要拉眼角，但感觉气氛还挺喜庆、应该是某种表达友好感情的行为，大家都没往心里去。 图片 后来，看国际比赛的中国人越来越多，大家这才发现在西方体坛拉眼角的动作非常普遍、而且似乎只针对亚洲人，这才引起了一些警觉。2021年6月8日，塞尔维亚女排运动员杜尔德维奇对泰国选手做了这个动作，泰国人当场勃然大怒，恰好转播镜头捕捉到了这一刻，许多中国人才恍然大悟。 原来，“拉眼角”早已在西方社会广泛流行，是专门用来嘲讽亚洲人“眯眯眼”形象的，其内涵，就和当年的“东亚病夫”差不多。 巧的是，塞尔维亚“拉眼角”事件闹得不可开交之时，清华美院一年一度的毕业设计展开幕了，看到那一双双诡异的“眯眯眼”竟被清华学子当成了“先锋时尚”的标签，人们感受到了深深的侮辱。 图片 随后，三只松鼠广告事件与《雄狮少年》人物造型事件先后被推上舆论的风尖浪口，网友不断挖坟，才知道“眯眯眼”已经在中外艺术界流行了好几十年。 深挖“眯眯眼”事件背后的群体心理，我们不难发现这样的真相： 在相当长一段时间里，国人普遍崇洋媚外，在文化上比较自卑，内心深处总觉得自己矮人一头，对西方的侮辱言行得过且过、甚至将其曲解为某种“先进性”；直到中美贸易战和疫情爆发之后，人们猛然发现西方似乎没那么好、自己似乎也没那么差，全民性的文化自尊心才终于被唤醒。 作为一种殖民时代遗留下来的文化现象，此类群体性的“文化嘲讽”事件肯定不是孤立存在的。人类文明史充满冲突与摩擦，通过各种文化手段相互埋汰、这是正常现象，咱们古代其实也对“西洋夷人”干过类似的事情。 但是，感受不到别人的诬蔑，甚至不以为耻反以为荣、把侮辱当时尚，在“文化自尊心”极强的中国、这是极不正常的。 第二种境界：敌人什么都没做，咱们却在自毁长城。 中国有两座长城，一座是秦始皇修的，从山海关到嘉峪关，这道万里屏障是游牧民族难以跨越的分界线；一座是汉武帝修的，罢黜百家、独尊儒术，思想文化上的大一统、赋予中华民族百折不挠的精神力量。 两千多年来，中国人通过教育传递这种“精神力量”，历朝历代，教材都是重中之重，敢于在这方面动手脚，轻则流放边疆，重则满门抄斩。 但2022年的“毒教材事件”，却着实让人大开眼界。首先，这些教材的“毒性”是不加遮掩的，大有“我就是要毒害你们的子女，你还能拿我怎样”的猖狂； 图片 其次，“毒教材”并非私人出版物，而是人教社这种权威机构的大作，这说明此次曝光出来的事件，仅仅是一个庞大的系统性错误中的一小部分，从家长们曝光出来的案例来看，也确实如此； 再次，“毒教材”事件的处理结果，虽然合乎流程，但却不能从根本上解决问题。需知教育是国本、影响的是国家乃至文明的长远利益，把这件事当作偷税漏税一般的行为去处理，这合适吗？ “国可灭、文化不可亡”，中华文明之所以传承至今，是因为我们向来把“文化传承”看得比天都大。两千年来，想“亡我文化”的敌人数不胜数，但他们都失败了，最终都被博大精深的中华文明所同化。 看如今这架势，难不成“亡我文化”的不是敌人，而是自己人？ 第三种境界最为“高妙”：全世界都知道咱们在自毁长城，我们却压根就看不见长城。 对于“文化长城论”，在中国古代是毫无争议的，不然也就不存在什么“华夷之辩”、“夷夏之防”；但自从咱们追随西方、融入世界，很多人就巴不得把“长城”拆掉。 他们认为：中国是世界的一部分，艺术无国界，何必分彼此？ 最近闹得沸沸扬扬的“妖兔邮票”事件，充分体现了某些人急切想要“同步世界”的决心。 图片 本来，作为一种艺术创作，大可以百家齐放、大胆尝试，中华文明向来开放包容，并不会排斥创新，否则咱们早就在大浪淘沙的历史进程中被淘汰了；问题的本质在于：年度邮票设计承载着一个国家的历史文化形象，需要反应的是“文化的主体性”，而不是“文化的包容性”。 这就如同一个人私底下尽可以尝试各种奇装异服，但若出席正式场合，是不是要穿一套正装？是不是得尽量凸显一下自己饱满的精气神与一身的正能量？ 这邮票的确出于大师之手，那位大师的美术功底也的确深厚，对于这一点，老白俞毫不怀疑，也对大师表示充分的尊重。 尊重归尊重，但这件事本身所反映的问题，也是相当严重的：在如今的文化界，上上下下都有点摸不着北，不知道中华文化的主心骨在哪里。 邮政部门不知道中国老百姓喜欢什么样的设计，教育部门不知道中国学生需要怎样的教材，拍电视电影的不知道如何引导中国观众健康积极的审美偏好，搞艺术创作的也不知道什么才叫“民族的才是世界的”…… 当文化丧失了“主体性”，再包容、再百花齐放，又有什么用？ 当“中华文化”这四个字的主语被剥夺，只剩下“文化”，那么这所谓的“文化”、又和生长于这块土地的老百姓能有多大的共鸣？ “文化”一定是有主语的，在中国的土地上发扬“中华文化”，这是天经地义的，许多不接地气的艺术家所谓的“文化无国界”，实际上默认的主语是“西方”，他们无意识的退化成了中华文化的反对者。 文化入侵，伪装性极强，破坏力极大。我们对这件事的理解多一分深入，对传承中华文化的重要性与必要性就会多一分笃定。 一个民族，适当保持“文化自尊心”是件好事。“自尊”二字看似虚无，实则具有强烈的现实意义。对个人而言，放弃自尊，你还有机会苟且过日子；但对一个集体而言，放弃自尊，那就只有被奴役的命。 --------------- 看到这里的朋友别忘了点个赞和在看哟，怕迷路的朋友，可以将公众号设为星标，这样就能第一时间接收到推送，感谢大家！ |
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