时间：2023-03-21 点击： 次 来源：网络 作者：佚名 - 小 + 大
| 朱云川：社会主义过渡期最多搞二十年 朱老师名言：共产主义现实可行，社会主义过渡期最多搞二十年。 一、共产主义是现实运动现实生活 马克思、恩格斯说过，共产主义从来不是远大理想，也不是抽象原则。共产主义是解决现实问题的现实运动，它是从现实存在的条件出发的。 就是说，只要愿意，任何现实条件下都可以实现共产主义。 比如，一个人（活人）、一个家庭，天生就是共产主义。对一个团队，开个会，三天即可实现共产主义，比如毛主席的三湾改编。对一个国家，下定决心，培训共产主义圣贤道德人才，三年即可实现共产主义。 十五年从社会主义过渡到共产主义，毛主席就是这样讲的。难道你们左派比人民领袖毛主席更高明吗？毛主席1958年11月讲的话，你们也敢随意否定？不证明你们反毛又反共、是反革命吗？ 一个人可以承认自己不知，不懂是水平问题。不懂装懂，自以为是，那就是人品问题了！ 国民党当年屠杀共产党，为啥？就是要先搞社会主义，不许共产党去搞共产主义。你们现在的观念，与国民党蒋汪一样。正如毛主席1972年说，所谓左派其实就是反革命。你们过去坚持社会主义，已经是反革命了，现在还不自我革命吗？ 共产主义是一种现实思想、现实运动、现实制度、现实生活、现实幸福。只要愿意，随时都可以实现。 三民主义就是社会主义，这是孙中山说的。修正主义思想根子在孙中山，反动实践在蒋汪政权，朱老师分得很清楚。大多数混日子的人，唯一长处在抱大腿，谁腿粗就抱谁！思想上不革命，行动上就是反革命。 任何现实条件，都可以搞共产主义。搞共产主义，好比两个人结婚一样。可以裸婚，很容易。要大操大办，彩礼无数，不容易。传统教科书那套“三高”陷阱，是修正主义反共的托辞！ 毛主席语录：革命之前必先做舆论，革命阶级如此，反革命阶级也如此。要争取人民、工农群众这个最广大的同盟军。现在，只是做舆论阶段，文化先行。你要研究共产主义实践，自己去研究吧！祝你早日出成果。朱老师2011年早有共产主义实践的系统论著《国家的出路》。 二、为什么说社会主义是空想主义 孙中山有两句社会主义名言，大多数人根本不知。 第一句，1912年在上海演讲三天，鼓吹“以世界之资本主义成就中国之社会主义”，这是旧三民主义(社+资)，蒋介石信守之。 第二句，1924年，孙中山为得到共产党帮助和苏联支持，鼓吹共产主义是三民主义的好朋友，是上乘的社会主义，采用联俄联共扶助农工政策，叫新三民主义(社+共)。宋庆龄信守之。 但是，以西山会议为代表的一些国民党元老们不同意，孙中山解释说:“共产主义是共将来，不是共现在。”实际上把共产主义当成了空想主义。 你们自己对比一下，社会主义是不是国民党孙中山、蒋介石的精神信徒呢？新中国前后三十年，就是从新三民主义(社+共)回到旧三民主义(社+资)，只不过改换了一个名字罢了！ 所以毛主席四个差不多指出，新中国与旧社会差不多，执政的共产党与执政的国民党差不多。毛主席不如你们高明？你们左派要上天了？！ 比如，社会主义只是口头上讲“人民至上”，现实中是“人民至下”，工农兵群众、人民知识分子，事实上在社会主义底层。 前三十年讲共产主义，只许讲书本上的教条，不许独立思考。后三十年不讲共产主义。现在讲共产主义，还处处被封杀，社会主义的“人民至上”体现在哪里呢？口炮而已。 三、马恩列毛的共产主义证据 朱老师绝无此误解。毛主席说过，大多数人不知而已。朱老师现在就把出处找出来： 1845年，马克思、恩格斯说：“共产主义对我们说来不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现有的前提产生的。” 马克思、恩格斯《德意志意识形态（节选）》，载《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社1995年版，第87页。 1920年，列宁在《青年团的任务》中提出：“现在50岁左右的这一代人，是不能指望看到共产主义社会了，那时候他们都死了。至于现在15岁的这一代人，就能够看到共产主义社会，也要亲手建设这个社会”、“我们应该估计到，要全国实现电气化，使我国贫瘠化了的土地能采用最新的技术来经营，至少要花10年工夫。因此，现在是15岁、再过10-20年就会生活在共产主义社会里的这一代人”。 列宁：《青年团的任务》，载《列宁选集》第4卷，人民出版社1995年版，第296页。 1958年11月，毛主席也说：“苦战3年，再搞12年，15年过渡到共产主义。”“这种过渡，斯大林是千难万难的，38年、39年未说明期限。” 沈志华：《赫鲁晓夫谈人民公社：许多人不明白何为共产主义》，载《人民网》（原载于《中共党史资料》），2013年8月27日。 ——事实胜于雄辩。你们认真回答一下。这也算朱老师的观点？连毛主席的话，不符合你的意见，也不承认？那还打什么红旗，打自己的花旗好了！ 四、千方百计抹杀朱老师新共产主义 有人说： “朱老师只研究了重庆的实际，没有研究江浙的实际，所以眼光不行，见解狭隘，思想上出不来。” 朱老师： 我可没有具体研究重庆，也没有具体研究江浙，朱老师是从历史事实、哲学逻辑、文化建设入手，尤其是从自然人（活人）本体这个根本入手，研究的是中国与世界大事件、大趋势。 有人说： “朱老师的共产主义，首先要在长三角，珠三角行得通，才有生命力。共产主义，首先是最先进的思想集成，如果不谈三个代表，不谈先进性，就谈不上是真正的共产主义。” 朱老师： 瞎说。朱老师讲的共产主义ABC，在任何地方都可以。朱老师的共产主义，从来不指望经济发达就对共产主义有利。美国经济不发达吗？江浙经济不发达吗？事实上，经济越发达，思想越反共！ 有人反对: “误区，经济越发达，思想才越共产主义才对。” 朱老师： 你的主观，一厢情愿的空想而已。 有人说： “毛主席首先是他的才学超过常人，才搞社会主义和共产主义。因为资本主义，修正主义他一看就知道没有前途，根本不去考虑了。所以他一生研究，实践社会主义，共产主义。毛主席能团结全中国人才，而朱老师的共产主义，团结性比不上，就在朱老师没有当共产主义是全中国人民的事业，仅仅当成自己的学术来发展。” 朱老师： 活人的本能，都是趋利避害的。人类社会有三（四）大力量，包括文化（天道）、经济（地道）、政治（人道）、宗教（鬼神之道），靠上一个才有饭吃。比如靠上经济，手头有钱了，还要政治、文化、宗教干什么？自慰而已。 没钱之人，靠政治去抢、靠宗教去骗，还是靠文化去诚实劳动呢？宗教第一，政治次之，文化最下。就是说，能骗不抢，能抢不必诚实劳动。只有不骗不抢之人，才希望靠文化，才愿意搞共产主义。 sing: “只有底层才希望共产主义，因为没有资源。” 朱老师： 毛主席当年宣讲共产主义时，也是空谷足音。毛泽东那时人瘦腿细，没有广大群众上来抱大腿！ 有人说: “毛主席是为了人民至上，才搞社会主义，共产主义。而朱老师是为了证明自己的共产主义理论优秀，才搞共产主义，所以宁可脱离群众。如果你学习一下总设计师的人民情怀，‘我是中国人民的儿子，我深深爱着我的祖国和人民’，你对共产主义就有新的认识。共产主义是为人民服务的，不是单向地人民群众为共产主义服务。人能弘道，非道弘人。” 朱老师: 毛主席、朱德并不赞成搞社会主义，那是1950年中央投票决定的，少数服从多数，只能服从，结果被社会主义搞得焦头烂额、老泪横飞，只有不顾一切搞文革，“如今天下红遍，江山靠谁守？” 几十年来，社会主义者不计其数，为什么一个合格可靠的共产主义接班人都没有呢？毛主席最终只能跺跺脚西去，文革事业人亡政息。习惯于混日子的聪明人，怎么可能搞共产主义革命？须知，共产主义从来都是老实人的事业！ 有人说： “狭隘了，社会主义给共产主义培养了先锋队。要统一看，不是光对立看。” 朱老师： 是吗？国民党的主义为共产党培养了好干部？全面国民党化，大都成贪官汉奸了！执政的国民党如此，执政的共产党也如此。 上善若水： “党员干部包括公务员队伍整体信仰丧失，比国民党时代还官僚还腐败还黑暗。人大代表都是官员，政协委员都是富豪，完全背离毛主席政治构想。工农兵又成下层人民了！我们老百姓太善良太天真啦！” 朱老师： 事实就是这样的。 sing： “新情况新问题，实事求是，坚韧进取。” 朱老师： 这就是朱老师要重新清理马克思主义传统教科书，坚持从活人本体入手，通过共产主义守正创新理论、中国新文化（新国学）、人民文化入手，治病救人，治病救党，大力培养合格可靠的共产主义接班人！ 上善若水： “活人本体好像解剖学专业术语。盼云川兄带领广大民众，用如椽之笔狠狠地抨击和揭穿这个处处充斥着假丑恶伪善嘴脸的旧世界！” 朱老师： 大家跟上来就行！ sing: “既要坚持斗争，又要团结同志。” 朱老师: 先顾及最重要的一头吧。理论不彻底，一是团结不起来，二也是乌合之众。先把共产主义理论搞清楚了，很容易团结革命同志，而不是去团结说服反革命——无异于与虎谋皮，这样的人民革命团队也更有效率和战斗力！ 有人说： “先团结，然后图长远。部分人真的是爱国的。” 朱老师: 那是你的办法，不妥。共产党人是团结-批评-团结，民主党派是团结-妥协-分裂。朱老师坚持开展的，就是共产党人的批评与自我批评。事实上，你们都是传统教科书的拥护者和受害者，就是要把共产党的共产主义搞成国民党的社会主义，这个修正主义是开历史倒车，朱老师怎么可能答应呢？ 上善若水： 让我们紧密团结在朱总编周围，以朱云川思想为指导为核心，帮助执政党纠偏纠错，重新回到人民群众中来，和普天下劳动人民站在一起！ 朱老师： 文化补天，朱老师就是一个爱党、爱国、爱人民、爱人民领袖、爱中华民族、爱全人类的六热爱的大好人。 朱云川 2023年3月21日 |