胡昌喜：论马克思精神

所谓马克思精神，也就是指体现、渗透、贯穿于马克思主义之中的伟大而高尚的精神品格、精神勇气与精神追求。马克思精神同马克思主义一样，不仅是马克思主义经典作家留给我们的宝贵财富，同时也是理解、坚持和发展马克思主义的题中应有之义。笔者认为，马克思精神至少有以下几个方面：

一是怀疑精神。科学的怀疑精神，是科学发现的源头与科学创造的起点，回顾人类在思想、科学等方面的伟大发现与创造，几乎无一不是从科学的怀疑开始的。马克思所以把“怀疑一切”作为自己的座右铭，不仅有其深刻的体验，同时也体现在其几乎所有的思考与写作上。

二是批判精神。马克思主义经典作家的批判精神是全面的、彻底的和辩证的：从对其赖以产生的思想源头的批判到对资本主义的批判，再到对各种错误乃至反动的“社会主义”的批判等等等等，正是这种全面、彻底和辩证的批判，使马克思主义的真理性越辩越明。

三是探索精神。马克思主义经典作家的探索精神是全面和没有止境的：从哲学、社会科学、人文科学一直到自然科学，正是这种全面而高远的探索，以及那恩泽全人类的伟大追求，使马克思成为千年第一的思想家。

四是创造精神。从概念创造、观念创造、组织创造、制度创造一直到哲学的创造与理想的创造，在马克思主义经典作家身上处处体现了伟大和不可遏止的创造精神与创造力量。正是这种伟大的创造精神，从思想与实践上深刻地改变了整个人类社会的面貌与走向。

五是超越精神。这种超越精神体现在，它不仅超越前人，同时也超越自己；不仅超越历史，同时也超越时代；不仅在思维与观念上超越，而且在政治、经济、社会、文化等各个方面超越。尤为宝贵的是，这种超越性还表现在立场、观点、方法的超越上。如在立场上，马克思主义就把无产阶级的立场与整个人类的立场辩证地统一起来，明确指出无产阶级只有解放全人类，才能最终解放自己。

胡昌喜

2014年4月30日