网络思想者的崛起（许纪霖）

网络的出现，让一群思想者开始崭露头角。这是当代中国思想界第二次体制外力量的崛起。如果说，80年代中期的启蒙思想者独立于权力体制的话，那么网络思想者，则还游离于学院体制之外。

网络思想者与学院思想者隔着一个时代。学院思想者生活在纸媒时代，垄断了主流舆论的各种纸质传媒和出版物，从而建立起专业权威和社会地位，从中获取声誉、地位、金钱等稀缺资源。而网络思想者活动空间是虚拟世界，一个无政府的社会，一个思想的平民时代，至今尚未形成规范的思想生产和交往体系，是一个各路江湖好汉出没比试的场所。

然而，就是这样一个看似无间道的网络江湖，却造就了主流舆论和知识体制内部日益无法比拟的影响力。网络的影响，如今谁也不敢忽视，因为在网络背后，就是千万网民所体现的民意。网络，成为21世纪的革命广场，即使不在广场露面，但只要你的名字在广场中被提及，你就再也不可能保持高贵的沉默。有好几个学院的精英领袖，就是因为过于轻率地对待网络的舆论，最终在广场喧哗中搞得声败名裂。

广场的英雄是一些深知时代脉搏、了解大众心理的先知。他们总是亮起一面鲜明的旗帜，抓住某一极端的民众，或是左派的，或是自由派的，或是有着特殊癖好的，最终成了网络的意见领袖。

虚拟网络有着现实社会难以企及的自由。主流媒体也罢，知识体制也罢，不是束缚于权力和资本的管制，就是受到学院体制的规约。最是学人不自由，于是学院内部的学人，纷纷蜕变成学术全为稻粱谋的职业群体。当知识只是一种谋生手段时，他们就不再是思想者。

而网络思想者，各自都有各种稀奇古怪的职业：商人、白领、编辑、记者、中学教员、银行职员、现役军人、自由撰稿人，从布尔乔亚到波希米亚，不一而足。白天有正经的职业，一到晚上，纷纷套上网民的面具，扮演起思想者的角色。对于思想，对于知识，他们有着偏执的癖好、由衷的热爱，全无功利杂念在里面，可以称得上萨伊德所说的那种“业余的思想者”，而按照萨的理解，思想者按其本性来说，本来就是业余的，出自于内心的真切关怀，而非名利的动机。

我自己虽为学院中人，但对这样的业余思想者，总是怀有某种敬意。近年来，我学生中最优秀的几位，大都是在网络中结识，业余思想者出身。

（许纪霖 2005-02-25。摘自《国家文化月刊》，2013年6月号。）

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