时间：2021-03-04 点击： 次 来源：网络 作者：佚名 - 小 + 大
| 共产主义是一种符合人类生存发展的低成本、高效率、有道德、合人性、可持续、得幸福的社会模式，一种生态文明的健康生活方式。 ——题记 2018年4月23日，在纪念马克思诞辰200周年、《共产党宣言》发表170周年之际，习近平同志带头重温《共产党宣言》，预示着深刻感悟和把握马克思主义真理力量的新时代到来了！ 在这个时代，我们要把共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想统一起来、同我们正在做的事情统一起来。与时代同步伐，与人民共命运，关注和回答时代和实践提出的重大课题，是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。我们要以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理，不断赋予马克思主义以新的时代内涵。[1] 实现共产主义是我们共产党人的最高理想，而这个最高理想是需要一代又一代人接力奋斗的，如果大家都觉得这是看不见摸不着的东西，没有必要为之奋斗和牺牲，那共产主义就真的永远实现不了了。我们现在坚持和发展中国特色社会主义，就是向着最高理想所进行的实实在在努力。[2] 马克思主义无疑是科学，如果不能以科学的态度对待马克思主义，结论也是错误的；共产主义无疑是真理，如果不能以真理的精神解放共产主义，结果也是荒谬的。要把共产主义同社会主义统一起来，共产主义必须在场。 一、马克思主义中国化路径 自然，人类生命的真实世界；自然人，人类社会的现实依据。 21世纪面临的文明冲突，是人类社会系统升级中的低阶反噬现象，即西方霸权主义统治拒绝改邪归正，对世界人民构建人类命运共同体的干扰抵制。实现中华民族伟大复兴的中国梦，绝不是发达资本主义现代化的美国梦、精英梦、国家主义梦，而是缔造出超越汉唐的太平盛世。 中国文化具有天下有道、天下共生、太平盛世、圣人情结、圣贤道德、扶正祛邪、替天行道、等贵贱均贫富的天道精神，揭示了道德经、易经、六韬、西游记等古典名著，就是中国共产主义思想的不朽经典。 以实现人民幸福为最高理想，坚持道德仁义——服从真理、服务人民、公平正义、不懈奋斗，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，构建人类命运共同体，坚持创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，与老子道德经所代表的“居无为之事，行不言之教”、“圣人恒无心，以百姓心为心”、以正治国、太平盛世等道德思想完全一致。 在中国，不仅有道德经、六韬为代表的天下有道文献，而且有文景之治、贞观之治为代表的太平盛世实践。“道不行，乘桴浮于海。”随着欧洲文艺复兴的东学西进，道德经于17世纪末传入西方，后经康德、黑格尔、马克思、列宁、毛泽东等前辈们不断解放真理，沿着真理指引的方向前进，把圣贤道德发扬光大，呈现出东西方文明花开两朵、各表一枝的历史现象。 迄今为止，马克思被西方人评为“千年思想家”之首，道德经堪称“老子天下第一”。在西方，小国寡民的北欧幸福指数全球第一，平均每个德国家庭都有一本道德经。当今世界，一些国家领导人、大学教授和科技精英必读老子。道德经有一种魅力，它给在世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量。 一位大学教师说：“通过研究，我发现马克思、老子、毛泽东等他们的思想灵魂是一样的，立场也是一样的，他们之间好像有一种无言的对话。”一位网友说：“中共以马克思主义为指导思想，马克思主义与黄老道学一脉相通，成为传播马克思主义的最佳载体。马克思与老子的完美结合，终将被人类理解，必将走向世界。” 道德经与马克思主义相结合，有利于形成道法自然、实事求是，服从真理、服务人民，五大保障、公平正义，人民幸福、人类解放的时代共识，这是当代哲学界、思想界、理论界所面临的重大历史任务，体现为满足当代人类社会共同发展的新思想、新理论、新哲学、新文化的迫切呼唤。 作为共产主义的哲学基础，以自然人为本，克服了马克思主义中国化路径错位、共产主义理论不彻底的种种混乱，明确上升到一种人类社会最高境界——共同主义。 二、让一部分人先道德起来 理论在一个国家实现的程度，决定于理论满足这个国家的需要的程度。 习近平同志“5·17讲话”指出，要提倡理论创新和知识创新，鼓励大胆探索，开展平等、健康、活泼和充分说理的学术争鸣，活跃学术空气。 李瑞环同志告诫大家：“理论研究要跟上现实生活的发展，要敢于触及五个方面的问题，即书本上说过的，文件上肯定的，权威人士讲了的，被经验证明的，大多数人公认的。若不敢碰这五个方面，就无法研究。”他说：“要少讲空话，多干实事，空话连野猪都骗不了，何况人呢？” 理论创新无异于冒险，解放真理并非易事，最大障碍来自于旧观念旧制度的桎梏和压制。中共中央党校许全兴教授说： 创新要冒传统习惯势力、权威反对之险。传统是一种巨大的保守力量。任何创新都是对已有理论、制度、秩序、做法的挑战和否定。否则，就不是创新。创新与原有的理论相对立，为传统习惯势力所不容。新的理论往往被视为谬误毒草，目为异端邪说，斥为离经叛道。新的理论在开始时只为少数人掌握，经过斗争才逐渐为多数人所承认。这是真理发展的规律。[3] 无庸讳言，新中国最大支柱是共产主义信仰，最大危机是社共混讲“二心乱政”——共产主义信仰和社会主义制度严重错位。新时代的核心任务是，共产主义早日回归新中国。 2010年，汪行福教授谈及当代“共产主义的回归”指出： 今天讨论共产主义观念意义何在？一个重要意义是迫使我们重新思考社会主义与共产主义的关系。事实上，《共产党宣言》已经明确把共产主义与社会主义区别出来，并对社会主义持否定的立场。相对于社会主义，共产主义概念具有理论的优先性。没有共产主义概念的关照，没有它的彻底平等内涵的引导，社会主义概念也无意义。在这个意义上，我们反问那些质疑共产主义者，为什么不是共产主义？![4] 立足于“关注和回答时代和实践提出的重大课题”，以“让一部分人先道德起来”为突破口，主要阐述共同主义原理，深化习近平新时代中国特色社会主义思想，为构建人类命运共同体提供哲学基础，是国内外、新时代迫切需要的系统创新成果和普及读物。 让哲学从哲学家的课堂和书本里解放出来。坚持实事求是而非弄虚作假，让人明白而非让人糊涂，真正找到马克思主义真理力量，深化共产主义理论探索和研究，旗帜鲜明反对和抵制各种错误观点，并非重复官方文件和传统教科书，希望得到中央领导和全党同志的理解和支持。 适合有道德、有文化、有良知的读者阅读。可作为全国党政领导干部、中青年教师、其他党员干部、青年学生、国家公务员等关键人群必读书，以及干训班、马学院、思政课理想信念教育培训教材；也可作为基层党支部培训、入党积极分子、离退休党员教育、共青团员、少先队辅导员、民主党派、军队干部、科技人才、人民知识分子道德提升的入门书。 囿于笔者水平有限，难免有遗漏失误，恳请广大读者批评指正！ 朱云川 2019年11月16日 [1] 习近平：《深刻感悟和把握马克思主义真理力量》，载《新华网》，2018年4月24日。 [2] 《习近平同中央党校县委书记研修班学员座谈并发表重要讲话》，载《新华网》，2015年1月12日。 [3] 许全兴：《创新与冒险精神》，载《理论前沿》2003年第3期。 [4] 汪行福：《为什么是共产主义？》，载《当代国外马克思主义评论》2010年。 |
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