时间：2023-04-04 点击： 次 来源：网络 作者：佚名 - 小 + 大
| 朱云川:关于辩证法思维的三个层次 传统教科书讲的辩证法，有一个著名的公式:正→反→合，叫黑格尔的主观辩证法。 黑格尔承认，这是来自中国易经智慧的一个启发，阴→阳→太极，左→右→中。实际上，这是一种常见的错误的形而上学思维方式，百姓日用而不知。 这个主观辩证法的错误在哪里呢？在二思维，基于相对主义的一分为二、对立统一的思维，是三段论。好→坏→中(半好半坏)，信仰→怀疑→折中(任性取舍，不尽信)，这是低级的肤浅的直观的感性认识，多见于日常生活、文艺作品中。这样的思维方式只是重复犯错误。 那么，正确的辩证法是什么呢？是三思维，基于自然(真实)主义的一分为三、三位一体的规律。它是立体的系统思维，而不是平面的感性思维。简单讲，它在形式上是正反正反合，是五段论，包括三条规律的有机系统。 其一，正+→反-→合。 其二，感性1→理性2→实践3。 其三，实践→认识→再实践→再认识→…… 实际上，真理有限可达，现实管用，并非无限不可达，现实不管用。后者以至于无穷，不可达，是找不到真理的。一个人走累了，无奈放弃，半途而废也任性。 由此，可以找出自然辩证法五段论的哲学表达式: 信仰(正)→怀疑(反)→认知(正)→批判(反)→实践(合)。 具体讲，从作为知识背景的传统观念0开始， →普通人的感性认识(信仰+1→怀疑-1)，左摇右摆，两极震荡，自以为是，大笑之，此为下士。 →哲学家的理性认识(认知+2→批判-2)，翻案文章，只说不做，任性取舍，若存若亡，此为中士。 →道德家的真理认识(实践3→真理1)，服从真理，无为而治，慎终如始，勤能行之，此乃上士。 以毛主席文革和邓小平改革为例。 毛主席坚持从社会主义过渡到共产主义(社→共)，意图解除人民苦难。十年文革成功了吗？没有！失控了，人亡政息。 邓小平改革开放，走向资本主义(社→资)，十年改革(指1980年代)成功了吗？没有！结果党和人民遭遇新的苦难，更严重了。 问题根子出在哪里呢？只有普通人的感性思维。换言之，文革与改革，连哲学家的理性思维都不具备，更不用说道德家的真理思维了。 毛主席承认，发动群众运动容易收拾难。邓小平承认，十年最大的失误是教育。当今社会，又有几个人从感性认识跳出来，摆脱左右摇摆的思维惰性呢？ 说空话当然轻松。“你去发动群众呀，朱老师从未阻拦你！连当今中央都不敢发动群众，你我算老几？”如果可行，中央发动群众试试，应该比朱老师发动不了群众更好吧。 孙悟空先行，绝对不是让唐僧猪沙白先走。人民群众先走，必遇妖魔。孙悟空是圣贤，不是群众。发动群众是找不到好办法了，不得已为之。文革发动群众，是成本最大，成果不可预知。 当今中央正确办法只有一个，启用圣贤孙悟空，这是成本最小，成果最大的办法。圣贤孙悟空在哪里？又明白又实干的共产党人是也，比如朱老师。 明白共产主义，实干共产主义，才是真正的共产党人。成天为修正主义叫好，为社会主义文过饰非，不是傻子，就是奸商。 不试试，谁知道？只有圣人，才能预知。圣人弗行而知，弗见而名，弗为而成。预见力是领导力，来自逻辑的研究方式。 文革不是找圣贤，而是政治代替文化，让猪沙白先走。文革失败的最大因素，是毛主席理论不彻底，《新民主主义论》早已预定文革是非成败！ 前后三十年都是瞎折腾。唐僧杂、猪右、沙左、白中，四任又如何？还不是错！只要把共产主义请出来，什么特色社会主义退下，不换什么领导人，照样行！ 朱云川 2023年4月4日 |
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