时间：2023-04-04 点击： 次 来源：网络 作者：佚名 - 小 + 大
| 朱云川:从“摸石头过河”的寓言说起 【寓言】不知深浅的河上有座桥，美美在桥上走，突然看到有人在河里摸什么。于是问：“你在摸什么啊？”那人道：“我在摸石头。”继续问：“摸石头干吗啊？”“过河呗！”“这不是有桥吗？”“那不符合我的国情！”——你们信不信不知道，我信了！ 共产主义就是这座桥，社会主义就是那条河。不就是要过河吗？桥上走，很简单。摸石头的人在干什么？不想过河。对孙中山、斯大林、蒋介石、邓小平，新旧特色社会主义者，皆适用。 过去官方矮化宣传孙中山，主要是突出社会主义好。孙中山三民主义就是社会主义，但又不是马克思主义，怎么办？把孙中山压低到资产阶级革命家，三民主义=资本主义，这样就与国民党孙中山切割了。 现在呢？官方又把孙中山社会主义抬上了天，共产党争抢国民党孙中山的衣钵，反而把毛主席共产主义又贬下了地，成了文革犯错误的历史罪人。二者都是官学曲学阿世，瞎扯淡！ 好比毛主席不断读书寻找大本大源，方向都错的。其实大本大源就是活人。围绕活人，向内求向前看，对√。围绕书本，向外求向后看，错x。 毛主席干共产主义，辛苦一辈子，其实是走错路了。毛主席《新民主主义论》一度走到了共产主义边缘，又被社会主义耽误错过了。一生都在研究老子与哲学，又被墨法杂家科学引错了路。 对历史人物，宜粗不宜细；对我们自己，宜细不宜粗。社会主义亦正亦邪，我们只讲共产主义。社会主义二心乱政，挡了共产主义的正路，所以必须抛开。 毛主席、朱德、张爱萍等少数人是真正的共产主义者，其他的革命同路人，大都是私心杂念、三心二意的左中右杂空社会主义者。这不是乱说，而是补天。找不到前人的问题，怎么解决问题呢？ 毛主席在解放前，干的就是军事共产主义，解放后反而干社会主义，这反映在《新民主主义论》中，把文化当听用，社会主义多此一举，是毛主席人亡政息失败的理论根源。 毛主席《新民主主义论》有两大硬伤，这是导致解放后毛主席出现自相矛盾的理论根源。其一，认为文化(作为观念形态的文化)是政治经济的反映，文化是末不是本；其二，认为新民主革命之后还有社会主义革命，社会主义是共产主义的必经之路。 事实上，毛主席提出的具有新政治、新经济、新文化的新民主主义革命，就是共产主义革命，根本无须重新回去，经历社会主义阶段。 恩格斯《共产主义原理》第一个问题:什么是共产主义？答：共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说。共产主义是条件，不是目标。通过共产主义这个条件，才能实现人的解放这个目标。 过去把条件当目标，目标反而缺失了。干共产主义几十年却不知为啥，这不是很扯犊子吗？所以，共产主义主要是工具，是实现人的解放的真实条件。 那么，实现人的解放的条件究竟是什么呢？不是生产力，不是经济基础，也不是人的觉悟，而是共产主义ABC。很简单的答案，人类几千年都没找到。可以说，ABC是共产主义唯一正确答案。 朱云川 2023年4月3日 |
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